Surah Al-Baqarah (bagian 3)

 

هذه الآية نازلة في المؤمنين وذلك أن الله تعالى لما ذكر جزاء الكافرين بقوله: ﴿النار التي وقودها الناس والحجارة﴾ ذكر جزاء المؤمنين.

1- قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا﴾ قال ابن عباس: ﴿26﴾ في رواية أبي صالح: لما ضرب الله سبحانه هذين المثالين للمنافقين يعني ﴿17﴾ قوله: ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا﴾ وقوله: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ﴾ ﴿19﴾ قالوا: الله أجل وأعلى من أن يضرب الأمثال. فأنزل الله هذه الآية. وقال الحسن وقتادة: لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتاب وضرب للمشركين به المثل، ضحكت اليهود وقالوا: ما يشبه هذا كلام الله. فأنزل الله هذه الآية.

2- أخبرنا أحمد بن عبدالله بن إسحاق الحافظ في كتابه قال: أخبرنا سليمان بن أيوب الطبراني قال: حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا عبدالعزيز بن سعيد، عن موسى بن عبدالرحمن، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس في قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا﴾ قال: وذلك أن الله ذكر

1- وقد علمت فيما سبق أن أبا صالح ضعيف، فهذه الرواية ضعيفة. (راجع ص 20). 2- هذا إسناد ضعيف جدًا، لضعف عبدالعزيز بن سعيد - وفي نسخة أحمد صفر: عبدالعزيز بن سعيد - (لباب النقول: 9) وموسى بن عبدالرحمن (ميزان الاعتدال: 211/4)، وعنعنة ابن جريج وهو مدلس (تهذيب التهذيب: 404/6)، 405)، لكن معناه صحيح، وهو أصح مما قبله، فقد أخرج ابن جرير (138/1) وابن أبي حاتم وابن المنذر وعبد بن حميد (فتح القدير: 58/1) عن قتادة بإسناد صحيح قال: لما ذكر الله العنكبوت والذباب، قال المشركون: ما بال العنكبوت والذباب يذكران؟ فأنزل الله الآية، وهذا مرسل أصح من المسند، وشهد له 1- ما أخرجه ابن جرير أيضًا (138/1) من طريق آخر عن قتادة نحوه بإسناد صحيح. 2- ما أخرجه ابن أبي حاتم عن الحسن نحوه (لباب النقول: 19).

Terjemahan Bahasa Indonesia:

Ayat ini turun untuk kaum Mukmin. Yaitu, ketika Allah Ta'ala menyebutkan balasan bagi orang-orang kafir dengan firman-Nya: ﴿Neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu﴾, lalu Dia menyebutkan balasan bagi kaum Mukmin.

1- Firman Allah Ta'ala: ﴿Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan﴾. Ibnu Abbas berkata: ﴿26﴾ dalam riwayat Abu Shalih: Ketika Allah Subhanallahu Ta'ala membuat dua perumpamaan ini untuk kaum munafik, yaitu ﴿17﴾ firman-Nya: ﴿Perumpamaan mereka seperti orang yang menyalakan api﴾ dan firman-Nya: ﴿Atau seperti hujan lebat dari langit﴾ ﴿19﴾ mereka berkata: Allah lebih agung dan lebih tinggi untuk membuat perumpamaan. Maka Allah menurunkan ayat ini. Al-Hasan dan Qatadah berkata: Ketika Allah menyebutkan lalat dan laba-laba dalam kitab-Nya dan membuat perumpamaan dengannya untuk orang-orang musyrik, orang-orang Yahudi tertawa dan berkata: "Ini tidak mirip dengan firman Allah." Maka Allah menurunkan ayat ini.

2- Ahmad bin Abdullah bin Ishaq Al-Hafizh mengabarkan kepada kami dalam kitabnya, dia berkata: Sulaiman bin Ayyub Ath-Thabarani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Bakr bin Sahl menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul Aziz bin Sa'id menceritakan kepada kami, dari Musa bin Abdurrahman, dari Ibnu Juraij, dari 'Atha', dari Ibnu Abbas tentang firman-Nya: ﴿Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan﴾, dia berkata: Itu karena Allah menyebutkan...

1- Saya telah mengetahui sebelumnya bahwa Abu Shalih adalah perawi yang lemah, maka riwayat ini juga lemah. (Lihat halaman 20). 2- Sanad ini sangat lemah, karena lemahnya Abdul Aziz bin Sa'id - dalam salinan Ahmad nol: Abdul Aziz bin Sa'id - (Lubaab an-Nuqul: 9) dan Musa bin Abdurrahman (Mizan al-I'tidal: 211/4), dan Ibnu Juraij adalah seorang mudallis (penyembunyi sanad) (Tahdzib at-Tahdzib: 404/6, 405), tetapi maknanya sahih, dan itu lebih sahih dari yang sebelumnya. Ibnu Jarir telah meriwayatkannya (138/1) dan Ibnu Abi Hatim serta Ibnu al-Mundzir dan Abd bin Humaid (Fath al-Qadir: 58/1) dari Qatadah dengan sanad yang sahih, dia berkata: Ketika Allah menyebutkan laba-laba dan lalat, orang-orang musyrik berkata: "Mengapa laba-laba dan lalat disebutkan?" Maka Allah menurunkan ayat ini, dan ini adalah mursal yang lebih sahih dari musnad, dan dikuatkan oleh: 1- Apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir juga (138/1) dari jalur lain dari Qatadah dengan sanad yang sahih. 2- Apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dari Al-Hasan yang serupa dengannya (Lubaab an-Nuqul: 19).